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何以销永夜•古剑二代人文向设计回顾手札

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发表于 2022-12-9 21:56:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
_某树_  
8月18日 10:23 来自 微博 weibo.com
#古剑奇谭二##何以销永夜#古剑二代人文向设计回顾手札•第一期(作者:蘑尼拔)。一直以来都有人留言问我可不可以说一些关于古剑二人文设计的内容。我觉得真的要说,还是只能由二代游戏剧情的编剧“蘑尼拔”亲自撰文。一个故事,小至草木,大至乾坤,巨细无遗应该都在编剧心中。这一点,哪怕是部分参与或协助过剧情工作,也绝对无可替代,完全是两个不同的概念。如果由旁人来述说,怕是差之毫厘,谬以千里。我和蘑尼拔同样涉及剧情工作,更应明白和重视其严谨性。如今趁着#古剑奇谭二四周年#,我们有幸邀请到蘑尼拔在忙碌的工作之余抽出时间,送给大家这份礼物~生日快乐(古剑二的手札3-4期结束,周更
相见恨晚幸未晚,再不辜负四季花。
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 楼主| 发表于 2022-12-9 21:57:16 | 显示全部楼层
古剑奇谭 永夜初晗 二代人文向设计回顾手札
序  长夜之烬
《古剑奇谭》系列诞生于近十年前,从2010年至今,先后以游戏、小说、电视剧等形式,呈现于世人面前,并有幸得到大家喜爱。
在此基础上,2011年7月前后,研发方上海烛龙任命我为单机人文企划,开始设计古剑二代单机剧情。
回头看去,那竟已是整整六年前的事了。
当时我入职不久,欠缺经验,这在剧情文本中留下了明显痕迹。如今看来,古剑二剧本未免激情有余而克制不足,并因不可抗力而受困于先天结构,是个有生命力、却不够平衡的缺陷文本,整体完成度不够高。
但我对此并无遗憾。
语言有尽头,人力有极限,人世间十全九美已属幸运,称心完满殊为难得。更何况,这本就是个求仁得仁的故事。

古剑二故事的缘起,是一句诗。
初夏一个清朗的夜晚,加班回家路上,我看到小路旁不知名的花树上,不管不顾地开着大片白色的花,在月色下远远看去,就像流云漫漫倾泻下来。
明明是秀丽的景象,却因为月光青而淡薄,令人心生冷意。
——片云天共远,永夜月同孤。
同时不免想到另一句:淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。恰好都有个“月”,恰好不止有“意”更有了“形”,于是有了流月城。
十几年前,一册本土漫画杂志上,曾有一篇短短一期再无后续的连载,没记错的话,其中有一句旁白,大意是:月亮像一只红色的眼睛,冷冷俯瞰着这个世界。
所以,在构想最初、书写成文之前,就已经确定:流月城高悬北方天穹之下,极寒凄冷,终年积雪。从地面仰望天宇,能看到两个月亮,其中红色的那一个,就像一只大睁的、猩红色的眼睛。
有了初步设定之后,剩下的工作,是把设定与设定相融合,并以古剑世界观为基准,加以修剪取舍;同时构建故事主线索,确定主要矛盾,设定关键节点事件。期间,同事某树、赝月提出了许多有效意见,对故事成形多有帮助。
2011年10月,简略大纲基本完成。
这个过程中,为了协同其他项目,女一身份更改为天罡,男二身份更改为皇子。从设计角度说,这类改动无可无不可;从全局上看,却对项目规模造成了巨大压力,导致线索过多、单个场景负载剧情量过多。
打比方来说,就是试图把两公升的水,放进一公升容量的瓶子里——液体是无法压缩的,结果必然溢出。
妥善预估和控制规模,是古剑系列未来需要正视并解决的问题。
好在,制作中的古剑系列单机第三作,剧情由某树执笔,已逐步排除干扰、改善叙述方式、调整剧情节奏,相信会在整体性上有更专业、更出色的表现。

时间跳回六年前。
当我在文档中敲下第一个字时,并不知道它最终会生长成一个怎样的故事。它会枝繁叶茂?还是中途夭折?或者,随着想法变化,会推倒重来个三五遍?
怀着这种旺盛而不加节制的热情,我把我所知的、我想要的,全都塞进了故事——但,这其中唯独不包括“答案”。
古二的主题是“问道”。
何谓“道”?
炼丹修仙是道。
追求成仙、探寻法器灵丹和高深法术,或者如主角乐无异那样探求偃术巅峰,本质上都是追求更强大的力量、更长久的寿命。因目的指向自身,若如灵虚道长般狭隘自矜,常会走入歧途,问道不成,反而入魔;若如无异般性情澄净、心怀他人,则能不畏艰险,成就一代宗师。
立身处世是道。
存在即选择,选择即自由,人们经由选择而成为他们自己。百年前,沈夜曾和谢衣颇为相似,然后他们做了各自的选择,支付各自的代价,最终一个融入无边暗夜,一个成为长夜灯炬。百年后,沈夜和夏夷则也颇为相似,但夏夷则选择所爱,放弃及早拥抱权力,于是他们一个成为漆黑之“恶”,一个到底不失光明磊落。
生灭之理是道。
冯翼惟像,何以识之?天命反侧,何罚何佑?从古至今,人类从未停止追索:究竟是什么在冥冥中主宰生死盛衰,万物从何处来又将往何处去?……强大如神农,尚且无法挽救巫山神女,只能追问“归于何处”;透彻如祭司瞳,也只能低头承认“足够合适才行”,将疑惑与不甘隐藏在冷僻的言辞背后。
孰真孰假?
孰高孰低?
孰对孰错?
假设是我,我会怎样?假设是你,你又如何?

写到这里,忽然想起,撰写古二剧本时,心里常跳出黄克孙先生译的一段鲁拜集。遂附录于下:
遍访乾坤总惘然,
天垂日月寂无言。
海涛悲涌深蓝色,
不答凡夫问太玄。

无论现实中命运如何莫测,故事里还是有明晰的规则。简单来说,功德受到奖赏,罪恶得到惩罚,善恶到头终须有报。
乐无异解开身世疑团,习得高深偃术;闻人羽找到师父,成长为出色的天罡战士;夏夷则携手心爱之人,踏遍万水千山;阿阮按照她自己的意愿,度过一段快乐时光;谢衣以身证道,作为偃师无有遗憾。
至于流月城一方,沈夜彻底执行了他的计划,坦然迎接死亡和身后千载骂名;华月以她想要的方式战死;瞳履行了陪伴友人的承诺,并终于摆脱病痛,获得自由;沈曦陪在哥哥身边,走完最后一程。
命运的黑夜终至尽头,人们从不同角度、不同立场,以各自不同的方式,为终结悲剧竭尽所能,最终赢取了异常圆满的结局。
求仁得仁,莫过于此。
多年前,在为古剑一代撰写的某文案中,我曾写道:长夜如铁,竟是消磨不尽。当时心境大约以愁郁悲戚为美。到古二时,变得更喜欢坦荡浓烈的爱与恨,于是这一次,跋涉千山万水,总算迎来了夜尽天明。
想来,也正因为一系列意象在心头盘桓已久,才会在写完剧本之前,就早早拟好如今看来依然贴切的宣传词——
月冷千山,何以销永夜?烈血青锋,角声近晓天。

不过,也唯有故事,才能如此圆满。
忘了在哪里看过,通观人类史,和平、文明、进步,只是漫长历史中的偶然。绝大多数时间,人类深陷于战乱和愚昧,每一点文明的进步,都是反复拉锯斗争而来,需要付出难以计量的代价。
而人类又毕竟是有趣的。往往在黑暗最深之处,却会孕育出温柔的辉光。它们脆弱而坚韧,在寂静中生长,也许终有一日势成燎原。
这星星之火,一如谢衣手中那盏孤灯,是我们仅有的剑与盾。
珍惜它。

到此,能说的已说完了——甚至有点说得过多。
时至今日,我依然不想作更多解释。
古二是稚嫩且不完善的作品,但我从未悖逆自己的初衷:
我希望它有冲击、有力量、有争议,希望它浪漫、炽热、暴烈,希望它去破坏、摧毁、颠覆,希望它具备燃烧的生命——当它燃烧尽净,答案自会显现。
火焰不应惧怕灰烬。

少年游
怎么这么熊啊——!
时隔数年,重读古二剧本,不禁对男主乐·壕无人性[url=]·[/url]幸运S服不服·无异发出了如上感慨。
难以想象自己居然写过这么熊的角色!当时自己一定也很熊!给大家添麻烦了!——以上为迟到多年的忏悔。
但是,能写乐无异这样的主角,真是太棒啦。如今看到某些他的段落,还是会忍不住笑出来:这么欢脱,完全没有身为主角的自觉嘛。
武侠仙侠作品大多把主角设定成父母双亡、身负血海深仇,这样一方面可以简化人际关系、进而降低写作难度,另一方面为故事初期提供驱动力。产品角度,这种设计省资源,更稳妥。
不过,很遗憾。
“稳妥”根本不在考虑范围内。

做完古一DLC,剧情人员开始讨论二代剧情方向,并很快达成了共识。
世界观统一、调性一致,是古剑单机项目必须坚持的原则。在此前提下,我们希望,每一代都要呈现出“不同”、都具有一定的冲击性和“意外”(还有人记得长目吗?),并且,要尽量保证风格和元素的多元化。诚然,这样做有难度、有风险,但从宏观角度来看,为了保持系列生命力,这是值得的。
古一故事基调较沉重、结尾偏悲剧,为了拉开代际差异,早在正式开始剧情设定工作之前,我们就决定:
1.氛围明快
2.主角全体存活

做没人做过的、与众不同的东西——当时只有这种想法,就像被蛊惑了一样。古二整体都有种明显的疯癫感异域感,就是其结果。很难说它是好是坏,反正在当时,就是坚定不移这么做了。
乐无异身上所有设定点都是反常规的:父母双全、性格亲民、非常有钱、无心出人头地、不爱修仙练剑……最出格的是,把他设定为混血儿,却不是常规的妖人混血、人仙混血,而是一不小心就会玩脱的胡汉混血。
一言以蔽之:行为艺术般的设定思路。
当时我满足于叛逆,忘了某些非常重要的事情,比如说——他这类主角是最难写的,没有之一。把一个偏执的人写得很有记忆点,很难。把一个性格温和、毫不偏执的人写得很有记忆点,难如登天。
所以结果就是他很熊。(……)

乐无异的定位很早就确定了——“大少爷”,随之而来的还有三个关键词:有钱、幸运S、技术宅。
因为有钱又幸运,性格会很好,温和善良好相处,而且极少有攀比嫉妒心;因为技术宅,兴趣高度集中在偃术上,对其他事尤其人际关系比较不关心,心思单纯;最棒的是,元素包容性强,可以做诸如异次元口袋、随身养鸟这种乱七八糟的设定。
也就是说,在乐无异还只有雏形时,就已经连带决定了,古二要是个轻松活泼的故事。他是确定故事氛围的基准线。
当时其实很担心执行,设定太糟糕了,万一搞成犀利哥那就……甚至为此做好了适度修改企划设定的心理准备。好在美术爸爸给力,赋予了角色超出预期的美貌度,有颜值撑着,总算能放心继续离经叛道。

有钱和幸运S,某种程度上说,是对无异的补偿。
早期他的身世规划既刺激又惨烈——把乐绍成设置成了幕后黑手之一,无异要直接和老爹对决。
设计没有绝对的好坏,但作为游戏项目,必须评估每一个设定的价值,以及所需的研发成本。老爹黑化很有戏剧性、很有爆点,可是会占用太多剧情资源,同时影响了整个故事的氛围,过于沉重,和想要的氛围并不相符。
于是改成了现在的样子。父子间有纠葛,无仇恨,未来依然能开心相处下去。

改是改了,剧情人员对暗黑版身世心有余悸,总觉得无异这么欢脱的小孩,从小这么倒霉,真是太可怜了,好歹在别的地方走走运吧……行为艺术思路再一次发挥了作用,他没有正常地走一走桃花运,却莫名走了金钱运。
无论大纲还是剧本,都抓住每一个机会,用蓝色粗体大字标注:拿到钱!捡到钱!意外获得一大笔钱!……如果在这一代,大家没有一如既往受贫穷伤害,请务必感谢随风而去的暗黑老爹。
哦,对了,因为起名苦手,几乎所有角色的名字都是先随手抓个来用一下,正式名到很后期才确定。最初老爹叫杜预,安尼瓦尔叫司空梦得,闻人羽叫何灵,至于谢衣,并不想承认他的代称是玉玑……
相比之下,正式版名字是不是都还挺正常的?
才不会告诉你们,“息妙华”最初是个男人(那时他叫息媚香),结果不幸因为名字取得太好,被迫变成了一只野生仙女……

故事开始时,乐无异是个悠然散漫、不知悲愁的少年人。
他的性格具有两面性。一方面,因为从小生活优裕、顺风顺水,他天然怀着“只要去做就一定能做到”的盲目自信,有时还显得固执任性;另一方面,他的自信尚未经受考验,还不够强壮,表现之一就是他不认为自己能妥善处理争执——他有想法,也有倾向,但因为他太能共情、太能设身处地体谅他人,反而很难冷静地接受和应对,遇事倾向于忍让退避。
故事一开场,他连着避了三次:
第一次,偷拿了老爹的剑,不愿承认,试图蒙混过关;
第二次,为了躲避责骂,紧急逃家,打算等母亲先消消气再说;
第三次,不认同闻人羽和小翠,却放弃争辩,以避免进一步争执。
他这种性格,有优点,自然也有缺点。聪明人很多,自以为聪明的更多,聪明又善良的却很稀少。可是,因为缺少决断,缺那种成大事者不拘小节的狠劲,他会经常让人感觉不够干脆爽快,有点顾虑太多、妇人之仁。

有趣的是,谢衣最先认可的,不是无异的优点,而是他的缺点。
纵观静水湖前后,无异真正说到点子上的,其实只有一句话——“我又要用偃术去做什么?”
他是如此稀里糊涂、茫然无措,换一个人,可能只会暗笑他还太年轻,简单几句敷衍过去。
但谢衣没有这样做。
谢衣并不多话多事,他拒绝闻人和夷则时都很干脆。可是在这里,他说了一些本不必要说的话,提及了一些重要且有特殊意义的事。接下来,无异表现得更坦诚,也更孩子气,直接说希望大家都能好好在一起——这何止茫然,都已经近乎天真了。
而谢衣的反应是,叹口气,回答说,你是个好孩子,所以才会这样想。
其实,谢衣这时想说的,大约是:我也曾这么想过。无论气质类型相差多远,这两位偃师身上,的确有些东西隐隐相似。
师徒之缘,由此而始。

到故事结束,无异有所成长,变得更执着、更坚持,敢于付出代价、敢于直面最严峻的挑战,并取得了胜利。
可是,他终究没能改掉他的温软良善。
也因此,他身怀高妙偃术,却不图名利、不求显达,跑到西域荒蛮之地,做各种不怎么高大上的生活用偃甲去了,而且还做得挺开心。他就是这样一个人,自说自话、不合时宜、同情心过剩、毫无雄心壮志,有时候还很熊。
和其余三位主角一样,他的人生之旅刚刚启程,前路漫长,未来还有无限可能。世途多翻覆,人心总飘摇,多么希望他能不畏世事摧折,永远做个少年。
有条心照不宣的规则——“技术宅没有女朋友”。
无异该怎么谈恋爱?对此,大家也是操碎了心,他实在不像会喜欢上普通人、用普通模式谈恋爱的样子。
做感情线有时要从“缺乏”入手。一个人最缺乏的,往往就是最能打动他的。可是,乐无异缺乏什么?他是个自成一体的小王国,活在自己的世界里,和偃甲玩得很开心。同情、求助、嘘寒问暖、给钱给剑给法宝之类常规套路,对他来说见怪不怪,毫无杀伤力。
所以,要换种思路。
他的恋人,不应该是他“需求”的,而应该是他“欣赏”的。
闻人羽正是这样的人。

定风波
最初闻人被设定成修仙者,师从清和真人——这未免也太乖乖牌了,谁规定第一女主一定要淑女端庄宜室宜家?没意思。于是计划把她改成铸剑家族出身、浪迹江湖的赏金猎人。可惜人算不如天算,还没来得及写人设文档,就被要求改成了天罡……
军人这种设定,固然有新鲜感,却也有明显缺陷:资源消耗过大,风险也大。

原本预计中,闻人是个更利落率性、气场更强的女孩子,来去如风,独当一面。性转的话,会是模范男主,能碾压另外三只那种。
古二的性别设置比较奇妙。流月城最高统治者不是沈夜,而是先城主之女沧溟;上古仙人司幽实力超卓,秒天秒地秒丽丽,被派去给巫山神女打杂;流月城大祭司狂霸酷炫拽,除了从小养大的宝贝逆徒,从头至尾只有一个人敢当面和他吵架,并且把他气得半死,这个人是华月……
强力妹子们撑起了半边天XD~

很难说,如果按最初设想做了闻人,市场反响会是怎样。
比较可惜的是,项目规模有限,不可能给她更多发挥空间,她的线索只能在头尾各点一点。如果有机会,希望能做大女主的故事吧。
闻人被改成天罡后,执行难度进一步加大:军人身份比较敏感,如果做得太硬朗,很难被主流接受;太软糯,又会徒有其名。她的人设文档是最早写完的,剧本改了两版,直到第三版,人格特质才基本稳定。
最终给她的定位是:最佳闺蜜。
利落大方、好沟通、有能力、善于为他人考虑,她身上有作为“伙伴”最珍贵的品质,值得信赖和依靠。

无异善良,有时失于天真,行事难免一厢情愿;夷则聪明,惜哉从未放过自己,深陷仇怨难以自拔;阿阮纯净,却是小孩脾性,注意力转移太快,且不通人情世故。
假设只有这三位,一路走来怕是步步惊心、处处坑爹,至于说能否按期完成除恶大业?那……大概只好寄希望于初七勤奋工作了吧。
好在还有闻人羽,她给主角队兜了底。
她不是四主角中最有个性、最灿烂夺目的,却是最稳定、最善于直面问题的,也是整个团队的重心。基本上,但凡有点要紧事,就绝对不敢让闻人离队,否则连编剧也很难预料,三只问题儿童会搞出什么幺蛾子……
就比如说,狼王突袭定国公府,假设闻人没及时赶到,该怎么收场?……看着这行字头壳就疼了起来OTZ……

有个小细节,团队的钱一直是闻人在管。
这实属无奈。别人家女主扔钱打怪,我们负责扔钱的是男一乐无异;男二夏夷则显然也指望不上,一个万恶的皇子,勤俭持家?呵。至于阿阮,她还停留在用腿计数的原始社会,100青蛙腿=1鸡腿,100鸡腿=1猪腿……
直到广州,队伍里的另外三个人还是没有金钱概念,想扔钱随地扔(而且因为技能升级每次扔得更多了),嫌碎银子重不必找,哇这个好好看好想买。
综上,主角团能顺利杀上流月城,而不是中途跑去杂耍团卖艺赚路费、狂刷侠义榜赚路费、带着阿狸去挖古董赚路费,真的多亏了闻人羽。
主角之光,阿门。

所以说,为什么乐无异会喜欢闻人羽?
因为她太强了,而且她对自身的强大少有自知,不自卑,也从不自傲。无异自己就是天才,天赋可以惊艳他,不足以震慑他;闻人这种坦坦荡荡、踏踏实实的强大,反而会让他心悦诚服——尤其对方还是个女孩子。
乐无异的性别意识不算平等。
这和乐府的环境有关。身为征战沙场的名将,乐绍成的眼界、气度、心志,绝非常人能比。他惧内,是因为爱,而不是因为弱。傅清姣也很清楚这一点,她强势归强势,对无异的教育还是很传统的,比如女性普遍柔弱,要多忍让爱护云云。
偏偏闻人不需要忍让爱护。甚至,大多数时候,是她在扮演保护者。

就闻人自己来说,她当然也有迷惘、胆怯、迟疑,不过她真的已经够强了,游戏后期,她强到可以独自面对死亡。所以她想要的,不是施展同情和母性的投射对象,不是借势凌云一步登天的机会,不是冒险与传奇带来的虚荣,甚至不是长久安稳的陪伴。
她想要真正活过、真正被理解过、真正被人记得。
“你是个很不一样、也很不错的女孩子!”——乐无异的这句台词,是对两人感情最好的注解。
他不“需求”她,而是欣赏她;她不是他的所有物,而是他的同路人。
设若合衬至此尚不能偕老白头,真不知这世间缘深情切又有何用。
希望他们幸福。

无异的所有戏份中,我最喜欢的,是祭拜捐毒王陵那一段。那是一个难得的、机缘巧合下灵犀相通的时刻。
前尘已矣,过往种种夙缘已经伴随秘密,永远埋葬在坟墓之中。命运准备展示它狰狞的面目,当夜色降临,变故和死亡将接踵而至。
在这昼与夜的分界点,少年男女怀着未谙世事的哀愁,吐露了和百年前的故人一模一样的愿望。
——我不怕死亡。
——可我怕忘记你啊。
相见恨晚幸未晚,再不辜负四季花。
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水龙吟
设计之初,没想过做牵涉皇权的故事。
对男二,前期有过“受BOSS迫害而奋起反抗的少年”、“流落江湖的游侠儿”这类模糊轮廓。还远未定型时,按照上级要求,把男二修改成了未来的男帝 。
因此,和闻人羽不同,夏夷则没有其他构想和路线。
他作为确凿无疑的“未来的皇帝”而诞生,并且在当时,其他项目已经规划好他称帝后的主要事件,提出了武氏和“埋下能起死回生的伏笔”等明确需求。
这样一来,留给古二的空间就极为有限了。

剧情设计没有绝对的好和坏,但有合不合适之分。
最常见的“不适合”是调性不符、氛围相悖,其次是耗费资源过多,再次是无效冗余、效能低下。
设计不是空中楼阁,不能独立存在,它需要通过各种方式呈现出来。比如说,设定主角的身份是山贼,那么故事就应该涉及山寨生活,或者因为山贼身份,引出某些线索、造成了情节的某些变动转折。否则,山贼设定就对故事没有任何帮助,应该舍弃。
这还牵涉到一些具体技巧。
情节设置,尤其原创故事的情节设置,必须不断提炼独特性,保证主角对故事来说独一无二、无可取代。如果角色设计为正义大侠,故事是A;角色设计为邪教巫师,故事A依然成立——那么,设定就和故事脱节了,一定有哪里出了问题。
设想,如果乐无异不是偃师,而是铸剑师或天罡将士,古二故事还成立吗?不成立,因为缺少偃术这个关键连接点,乐无异无从得知谢衣,谢衣也很难认可他。
世间事大多如此,相比缺诚意、缺努力、缺才华,更致命的往往是缺一点缘分。

皇亲国戚这种身份,牵涉种种危机和争端,会岔出过多不必要的枝节,给故事结构带来非常大的压力。
夏夷则就是在这重重压力下设计完成。
来之不易。

因为后面的事都已确凿无疑,所以夷则是用倒推思路做的。
定位毫无疑问是“未来皇帝”。
一个能登上帝位的皇子,好像应该坐镇京师、长袖善舞才对?可是这样一来,故事就从仙侠跑偏成宫斗了,整个调性南辕北辙,这不是我们想要的。
为了中和皇子身份带来的政治气息,强化整个项目的仙侠气质,避免做得太“实”,最后把初版女主的设定移到了他身上,让他师从清和真人,常年在太华修行。于是,当夷则在剧情中正式登场时,最先呈现的,依然是作为太华弟子的冷峻孤高。
坦白说,这是诡计。
古二的人文设计思路,说白就是离经叛道。第一主角必须规矩(也没规矩到哪去),至于其他人么……表里如一这么高难度的事,就不要奢望了。

夏夷则的外表和内心反差很大。
这并不是说,他看似有君子之风,实则卑鄙小人——道德落差有戏剧性,可惜稍欠新鲜刺激。
他最核心的反差点,是“贪求”。
鱼妇和灵虚,这两个夏夷则最初对决的配角,某种程度上,相当于他在尘世中的镜子。鱼妇吃人,是为了满足食欲;灵虚猎妖,是为了维护“正义”。就像鱼妇不认为食欲不义,灵虚不认为自己该死,夏夷则也认为,他的所有抉择,都是迫不得已,他不过是在追求最低限度的、生而为人所必需的那一点点温情。
这种想法不能算错。
只是,他想要的未免太多了。

他要复仇,为此他决意夺取天下,既然父兄曾用权力把他踩在脚下,那他就一定要以牙还牙,用权力狠狠报复回去。
他要关爱,为此他绝不接受逝者已矣,任何一点触动他的温情,都会长长久久留存在他心中,他用一生为之支付全然自愿却毫无益处的代价。
他要名正言顺,为此他不惜接受九死一生的易骨,并舍弃了那个保留着最后一线软弱的他自己,将之永远锁闭在了生死之间。
他还要与恋人长相厮守……
……
夷则本性正直、感情充沛,正因如此,他难以接受世事的打击砥砺。
面对困难,他永远会采取最强硬、最决绝的姿态,仿佛只要下的筹码够多,天意就会让步。他太贪求形式与逻辑上的合情合理,却忘记了,人世间本没有道理可讲,输与赢也未必按他的标准划定。

但夷则毕竟是个很好的人,言出必行,重情重义。
对于阻止流月城一事,闻人怀有正义感和使命感,无异更是拼上了命,以之为眼下唯一的人生目标。夷则当然愤慨流月城的作为,可也仅此而已。如果问他的心底话,他会果断选大家平安回家,至于攻打流月城么,还是让各大门派上吧——话虽如此,最后他还是默默跟去了,全程除了出力、想办法、安慰同伴,未尝多说一句。
在他心中,这是偿还,也是告别。天下无不散之筵席,大家未来终要渐行渐远,他以冒险拔剑相助,作为最诚挚的临别礼物。
主角团中,唯一真正理解了流月城之道的人,就是夏夷则。
若论杀业恶业,他选定的那条路,只怕和流月城不相上下。所以游戏后期,他不再多作批判,面对华月时,也只简单说了一句“道不同”。
从此以后,他也和所有人都道不同了。
大概项目中期,做过一个DLC设想:多年前,年幼的夷则遇到无异,被带着在长安熊了一整天,最后两个小孩尽欢而散。
那时就在想,如果交换无异和夷则的出身,大概夷则会永远是个光风霁月的君子,不可能受永难满足的渴求驱使,一步步走上他并不喜欢的道路。
他说自己一无所有,这的确是贪求之人才会有的感慨。公允地说,他的贪求,不能简单归结为性情缺陷,而的确是命运亏欠他太多。
可是,就算面对同样的命运,不同人也会有不同反应。
夷则就恰好遇到了一个这样的参照物。

楚江秋
巫山神女、露草、神剑昭明、沈夜兄妹,是古二最早确定的剧情设定点。
尤其巫山神女和露草,从2011年7月18日第一篇成文设定,直到最终剧本,基本没有作改动。这是全篇我最喜欢的设定之一。
诸法无我,有漏皆苦。
有些宗教认为,世间万物皆是因缘和合而成,自然也会因为因缘变动而散灭,并不存在一个恒定不变的“我”。而“我”存续期间内,所获得的一切——所见、所思、所感,财富、名誉、地位——都将随缘生灭,最终如沙漏尽。
露草是“成、住、坏、空”的具象化。
为了强化象征性,我把露草的寿命设定得极为短暂。红颜枯骨,生死转瞬,没有什么不会被时间改变,无常才是天地间唯一的恒常。

设计者未必都会把作品看成孩子,但创造人格的过程中,难免下意识把角色当作一个真实存在的人去剖析考量。
所以有时候会产生不必要的怜悯。
让一个成熟的、能够真切体会痛苦的人,去面对短暂的人生、即将来临的死亡,会有充足挖掘空间,同时也需求更多剧情资源、更深沉的主题和故事氛围。同样境遇下的孩童,因为对死亡和命运惘然无知,只能懵懵懂懂全盘接受,反而具有不一样的悲剧性。
再结合项目需求,很早就决定了,阿阮要是个简单单纯的角色。
她的定位是——“赤子”。

这一世的阿阮,从生到死,都算得上幸福。
化为人形后,她独居巫山,逍遥自在无忧无虑。之后谢衣把她捡走,点开了神秘支线“美少女梦工厂”和“奇迹阮阮”,果断选择了“爱的培养”路线,并亲自传授文化知识……嗯……就算某些方面教得有点歪,总体来看,还是千娇万宠当亲闺女在养的嘛。
之后她被封石中,对时间没有感知,百年只如一瞬。等再醒来,又有了新朋友,遇到了她感兴趣的对象,并最终为人深爱。
她短暂的一生,是不断被选择、被给予、被关爱的一生。
正因如此,哪怕实际上身世飘零、一无所有,她也毫无匮乏感,不会轻易抱怨责怪任何人;不同于夷则的过分敏锐,她天生钝感,面对厄运时,钝感消减了痛苦,令她能够尝试去承受。而且她足够坦率,想要什么就去争取,喜欢谁就主动接近,不羞耻于自身欲求,不故作姿态费人猜疑。
只不过,古二中的她还是太小了,很多时候只是个小屁孩。如果她能再活久一些,相信十年、二十年之后,她会是一位既温柔又坚韧的女性。
顺便插几句巫山神女。
很多次要角色,在大纲阶段都被一两句话带过了,到写剧本时,才会按照情节逻辑、故事节奏、项目需求,规划撰写具体戏份。
巫山神女就是如此。
直到终版大纲,她的戏份都是一具安静的尸体。后来,因为美术把她做得太好看了,加上巫山神女的信息交代不充分,才特地给她加了一场戏,略微透露在露草的整个生死轮回中,“过去”和“未来”会是什么模样。
某树看完这场戏,特地跑来说,感觉神女还蛮帅的!
嗯,当然帅。都到要临场加戏的程度了,能不写帅一点吗。

有玩家说夷则和阿阮的感情线进展太快,互动也过于虐狗,不够含蓄。
其实这里有比较大误解。剧本的规划,并没有剧情实际呈现的那么……那啥……
主线剧本里,他们只抱了两次(然而为什么我要认真统计这个= =),一次是星罗岩剖白心迹,一次是神女墓阿阮预感到不祥的命运。但是,因为模型动作量有限,实际制作剧情段时,使用动作的频次太超过,最后就给人他们经常在虐狗的印象——虽然虐狗也没啥不好……(揍
这体现出一个问题。
从剧情设计到实际执行,中间有几十上百道工序,唯有确保每一道工序都精确无误,才能让最终呈现的效果和预想中一致。这个过程相当漫长、庞杂、细琐,而且烛龙并没有多组轮换,所以对工作人员的消耗实在太大。希望随着技术进步,情况能有所改善吧。

至于说进展快……
夷则和阿阮之间,有一条包括产生兴趣、有所共鸣、同经患难、相互支持、剖白心迹、感情升华在内的,完整的情感线。
要说缺陷,不是发展太快,而是缺乏波折,节奏不够分明。
古二项目整体超出预计规模太多,短短两年的实际制作期,要适应新引擎,要磨合新剧情风格,还要同步上配音——在这种情况下,剧情必须尽可能压缩,尽可能把过多的线索和情节量压进极少的场景量里。所以在剧本撰写中,有意冒了一定风险,把故事主线和感情线拆开,以备后期抽出一部分感情线做成支线,减少剧情压力。可惜的是,因为种种原因,最后没能进行这一步。

从设定层面说,夷则和阿阮注定会相互吸引。
夏夷则的反义词是什么?
阿阮。
他们的核心特质恰恰相反,各自拥有对方欠缺的一系列东西。尤其对夷则来说,那些他曾拥有却又一一失去的,在阿阮身上都清晰可见。
而人类是如此容易被这种“已失去”吸引。

另外要为夷则辩解几句。
虽说故意给他加了个“逸尘子”笑点,可他实在算不上手段高明、经验丰富,恰恰相反,他是纯情过头了……被人(无意间)调戏几句,就张口结舌、愁肠百结,偏偏对方没文化,不理会他平等协商利益共享那一套,话说稍微含蓄点就完全听不懂。他能怎么办,他也很绝望,要按他自己的高大上审美,恨不得一辈子不说人话好吗?于是,为了最起码的沟通,他只能直率以待。
人这种东西呢是这样的:彬彬有礼一辈子,充其量就混个脸熟;而一直率吧,就特别容易出事。
等出了事,因为夷则是个好人,又特别纯情,就觉得,必须做够直白够确凿够真诚(简称肉麻)的表态,才算是正儿八经谈恋爱追妹子,不然太像个坏人了!
……
所以他真的是缺乏经验。
老狐狸谈恋爱根本不是他这样的。

阿阮无法在人间停留太久,好在,于有限的时间内,她做了想做的事,遇到了喜欢的人,自己也在不断成长。
愿她余岁无忧,愿她不枉此生。
愿她所爱的人,能早日放下贪嗔恨怨,与她一道,常留光明中。



相见恨晚幸未晚,再不辜负四季花。
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 楼主| 发表于 2022-12-9 21:59:31 | 显示全部楼层
古剑奇谭 永夜初晗 二代人文向设计回顾手札
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浪淘沙
古二的核心设定,大致是:昭明(露草)、偃甲、流月城。其中流月城比较新奇,故事中呈现有限,可补充的很多,篇幅有限,根据记忆穿插着简略写一下。


作为昭明、晗光的铸造者,禺期这个角色有点意外之喜。没想到美术能把他做得这么好看,脸上的花纹很像小豹子,又帅气又有点萌。
禺期活了千百年,见多识广,老气横秋,脾气也多少磨掉了一点。他还在天界时,可没后来那么好说话,连伏羲的账他都看心情买,能让他服气的,只有那些技艺过人的仙匠——要不是不得领导欢心,也不至于出点小事就被停职。
设定中,禺期并不是那种遥遥领先、一直很受重视的专业带头人,而是个凭兴趣做事的家伙,有时突然惊天大突破,有时又萎靡不振毫无进展。他率先铸成仙剑,坦率说,运气成分居多。
也是因此,他下界后,才会一再铸剑失败。
剑和铸剑师之间,多少会有一些共通点,比如昭明就继承了禺期的禀性。强自然是很强的,只是很不稳定,用一下就崩了。禺期为此苦苦思索上千年,始终不得其解。
念念不忘,必有回响。
经历无尽悠远的岁月,他遇到了乐无异,而乐无异看到了谢衣的偃甲图谱,洞悉剑身崩碎之根源。奇妙的因缘一一交汇,禺期总算夙愿得偿,将昭明与晗光融为一体,铸造出一柄完美无缺的利剑。
得此一剑,铸剑师禺期无复馀憾。

放眼古二,最值得一交的朋友,大约要数清和真人。
这人实在太有意思了。爱财、好酒、长得不错、日常哭穷、软硬不吃,风度翩翩万人迷,还养出了很帅的宠物和徒弟。最好玩的是,他身为太华这种名门大派的实权人士,却对飞升兴趣缺缺,深觉醉生梦死也挺美——洞虚清净是什么,太上忘情又是什么,能好怎?
“清和”有四月的意思,给他取这个名字,自然也有所寓意:
你是人间四月天。

清和生来就是个贵公子,他经历过钟鸣鼎食,也遭遇过大厦倾颓;曾力克群雄,也曾流连花丛。他这样的人,已经不会再为俗务牵绊,更不可能向强权低头,在他看来,蝇营狗苟不仅很无趣,关键还挺蠢。
无趣尚可救,蠢则没药医。所以他对圣元帝的态度就比较恶劣……
清和不深入俗世,也并不向往成仙。
他看似年轻,实际年龄不小,而且旧伤迟迟未愈,所以他很可能已经来不及修炼成仙。但那又如何呢?相比天上宫阙、玉宇琼楼,他的确更喜欢凡尘。
时间太宝贵了,决不能浪费在无聊的事情上,而应该用来传弟子术法、教乘黄吃素、收集奇妙法宝,用来看太华山间独个开得欢天喜地的紫鹃花、香味浓烈近于俗气的木樨、丑了吧唧乱吐泡泡的相思蓉……
未肯辞人间。

从有人文概念设定起,我心中一直有清晰的流月城影像:它是一座浮在空中的石砌牢狱,轮廓像个巨大的囚笼。植物从神祇心脏中生发出来,缠绕着远古遗留至今的巨石,失控般疯长,掠夺神裔仅存的生机。
在这里,神的话语取代律法,权力谱系凌驾血缘与婚姻,温情等同于软弱,静默几近于仁慈。冰雪冻结了一切,包括人们本身。他们沉醉于狂欢和幻梦,否则就连最勇敢的人,也无法重复徒劳的祈告,日复一日寄希望于神明。末世从上一个百年,延续到下一个、下下个百年,一切似乎早已死去,却又好像千百年来都在发疯,恒久徘徊于生和死的边界,浴火呼号,不得安息。
而自由——最宝贵的自由,始终遥不可及。
这是真真正正的神弃之地。
从体恤苍生的神裔,到为虎作伥的祸首,中间经历的并非惊天巨变,而仅仅是足够深重的灾难、足够漫长的时间。
每个人都疯了。他们偏执地、不顾一切地企图逃离末世。他们所做的这一切,实际上加重了族群的苦难——到故事结束时,世间已无烈山部。这支曾与诸神比肩而立的远古部族,放弃了荣耀与信仰,转变为另一种生命形态。
这何尝不是另一形式的灭亡。

关于流月城,最后测试期,有一件事令我印象深刻。
画流月城场景设计草稿时,因为剧情尚未确定,我就随手给各区取了代称,包括沉思之间、寂静之间和……生态区。
之后我就搞别的去了。很久以后,项目进入最终测试期,我才五雷轰顶地发现,最终版场景地图上,依然挂着硕大的“生态区”三字,而且,已经来不及做任何改动。
后来,玩家好像认为,这是瞳大大的锅,他画风过于清奇……
其实并不是……
是……我手欠眼瞎……的……锅……

忘了哪本书说过——邪恶并非实际的存在,而仅仅是一种缺乏,缺乏良善。就如黑暗仅仅是缺乏光。
这话用在瞳和华月身上,都很合适。
他们对人类并没有太多恶意,准确说来,他们只是缺乏善良和同情。

瞳这个角色,也是大纲阶段一掠而过、到写剧本时才认真塑造的。
很多人说他三观不正——哪是不正,都歪到天上了,三观正还当什么BOSS——话说得没错,只不过和大多数人想得可能有点偏差。
瞳的那段进化论,看起来很严肃很有逻辑,其实只有一半认真,另一半在一本正经地胡说八道。他没打算和主角团交流思想,仅仅是有些好奇加无聊罢了。非要说的话,那一段他的交谈对象,是天意或命运。
犀利如瞳,自然明白,就算再怎么质问,也不可能有答案。天命不会听到,神农不会听到,任何人都不会听到。
可他还是问了。没有被听到,从来就不是沉默的理由。

瞳的设计出发点是“孤独”。
为此,剔除了他身上几乎全部共情。他自带妖瞳而降生,没有名字只有代号,一直都是个怪物。他在孤独中生长,在孤独中异化,也在孤独中死去。
对沈夜政权来说,瞳重要且关键。如果没有瞳,很多事情上,沈夜碍于身份,会束手束脚难以动作。更何况,不管从哪个角度,瞳都比沈夜更难应付、也更可怕,沈夜利用流月城人对瞳的畏惧,构建了一座看不见的堡垒。
而沈夜回报给瞳的,说来奇怪,是“需要”——哪怕是怪物,也会希求被需要、被接纳、被包容,被认定为具备价值。
横行于流月城的绝症,会造成剧烈的疼痛,瞳因为灵力禀赋特异,病状尤其严重。他的每一次呼吸都伴随着痛苦。他承受这一切,活到古二时代,是因为有人需要他活着;他在故事结束时坦然死去,是因为需要的他的人不复存在,他已完成了他的使命。
他无法改变出生,但终究主宰了死亡。

华月的设计出发点是“爱情”。
她作为沈夜的玩偶,被前任大祭司制作出来,按理,她会走上很不妙的人生路线。幸运的是,沈夜小时候是个真.好人,他从不把华月看作异类,让她像个正常人那样长大。而不幸的是,沈夜作为一个BOSS,未免太好人了。
不知出了什么差错,沈夜先后养过两个傀儡,结果都养得不伦不类,很欠缺“作为傀儡的自觉”。但不管怎么说,以活人制造傀儡,等同于剥夺了对方的人生,和杀人没有区别。面对华月,沈夜始终不能心安理得,始终背负着某种道德上的歉疚。他自觉或不自觉地试图替父亲偿还罪孽。
恨不是爱的反义词。
怜悯、漠然、不屑、淡忘,才真正站在爱的对立面。
这一点,华月自己也很清楚。

像烈山部这种上古遗民,一不小心,就容易大家都随随便便的。
这些部族的礼教规范本来就迥异中原,再加上绝症蔓延、人口削减,必须尽可能提高出生率,过分讲究真的会死。
此种背景下,婚姻主要是对财产和权力的再分配,而不是爱的承诺——甚至可以说,婚姻中最无足轻重的元素,就是爱情。
这就催生出一种常见做法:需要继承人,却暂时没有合适结婚对象,于是先找人生几个备用,等以后有机会再说。
沈夜家就是这种情况。沈父一生未婚,沈夜和沈曦都不是婚生子,不得母氏姓,而且生母已经病逝了。沈曦只知有哥哥,不知有娘亲,母亲的职责主要由侍女和华月承担。
雩风、谢衣、瞳是婚生子。雩风出身好,从小被溺爱,导致一百多岁了还是那个熊样。谢衣父母恩爱,可惜离世很早,好在他很快被沈夜捡去养了,才没变成孤儿。
从沈夜那里,华月几乎得到了一切:关怀、赏识、地位、尊严,却唯独没有婚姻。
沈夜比较难搞,他缺乏安全感,实际上很需要家庭,但他既抵触生孩子,也讨厌结婚。不过,出于怜悯和歉疚,如果华月希望,他不是不能让步。
问题恰恰是,华月不愿意。
华月的出身甚至比不上平民。她从一个活傀儡,一步步走到七杀之下、众人之上,终于能在人格上和沈夜、谢衣、瞳、沧溟平等相待。她的眼界和追求,不同于一般渴求承诺与庇护的小女孩。
对华月来说,让对方带着怜悯走入婚姻,是一种不平等,是再一次把她放到了任沈夜俯视的位置上。她的自尊不允许,感情上也无法接受。
这是她的选择,得失她也甘愿承担。她不曾真心怨恨沈夜,却不得不怨恨命运——假设她不是傀儡,就不会与沈夜相遇;然而正因为她是傀儡,终此一生他们只能走到某个界限,无法越线半步。
要说缺憾,她是有的。
要说委屈,就太看低她了。

沧溟,一个神奇的角色。
大纲里她的戏份很少,看得出很温柔文雅。不知为何,到了剧本里就忽然攻气全开,碾压了两只BOSS……
她是流月城的缩影。美丽、圣洁、居于人界最高点,却无可逆转地日渐衰亡。
其实,与其说矩木象征生命,不如说它象征死亡。
每一个接近它的人,都被它长久扣留了魂魄,只有躯壳返回阳世。直到生死交替,这些人方才恢复本来面目,向亲友、向人世,一一致谢并道别。

主线中出现的流月城高阶祭司共七席,以紫微斗数十四正曜命名。
隐藏设定:高阶祭司团体共有十四席,古二中并未全部出现(其中几位归属于龙兵屿)。历代以“紫微”为大祭司尊号,其余高阶祭司位次尊号由大祭司评定。
古二各祭司位次如下:
沈夜为紫微祭司,喻权威显贵、帝王之势。
瞳为七杀祭司,喻聪慧孤独、心思莫测。
谢衣为破军祭司,喻先破后立、求新求变。
华月为廉贞祭司,喻执着刚烈、情深自误。
明川为太阴祭司,喻内敛潜藏、空寂阴郁。
风琊为贪狼祭司,喻敏感残酷、飘忽嬗变。
雩风为巨门祭司,喻面是背非、游移不定。

……好像忘了什么?
哦,对。
这次丽丽也没有戏份。没有。
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水调歌头
不同于年少活泼的主角们,流月城这边,一开始就决定走比较复杂且成人化的路线。
谢衣和沈夜是同时设计完成的,一为光,一为影,互相依存、互为参照。沈夜的设计出发点是“控制”,谢衣的设计出发点是“自由”。
先说谢衣吧。
​谢衣的企划人设定得很早,而且是一遍过。
他的定位是“情人”。
看起来可能比较旖旎暧昧,实际上,“情人”这个定位不是在描述人际关系,而是在概括一种气质类型,类型本身并无高下之分。
定位决定,谢衣的基本特质是温柔、文雅、富有魅力,易于为人喜爱。他珍惜并感谢这些喜爱,却并不会受其束缚。他只服从于他自己。
他是自由的。
他很喜欢桃花。只不过,他爱的不是山花烂漫、云蒸霞蔚,而是长风吹彻、落英如雨——风自由而孤独,他也一样。
谢衣出生在流月城这种地方,自小失去双亲,后来跟在大祭司身边,看过的人与事都太多了。他很懂得何谓无常——执著只会带来祸患,贪爱必将招致痛苦,哪有什么天遂人愿,千百年来只见事与愿违。
他还没来得及学会得到,就已经习惯失去。

《传道书》中有这样一段话:
凡事都有定期,天下万物都有定时。
生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时。
杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;
哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;
……
撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;
喜爱有时,恨恶有时;争战有时,和好有时。

以上这一段,是谢衣的命运蓝本,也是其信念所在。
万物自有其时,生是偶然,死是永恒,因此生命值得珍惜。归根结底,人能凭一己之力坚持的,实在太有限了,很多时候人只能顺从,无法反抗。
那么,这就是全部吗?
洞悉天道、冷眼旁观,这就够了,就能死而无憾?

​沈夜最初的定位是“马基雅维利主义”,后来觉得模板政治家太无趣了,就融合塔罗中“倒吊男”的概念,改成了现在这样。
作为倒数第二BOSS,沈夜显然如他自己所说,是个坏事做尽的恶人,从人类立场,他毫无疑问是罪魁祸首,理应伏诛。那从烈山部的角度呢?好像也还好,他除了人狠话多,几乎算得上无欲无求,一心猛抓流月GDP(不是……
需要注意的是,沈夜的善恶观、自我认知、实际行为,几乎是互相剥离的,真实的他躲藏在层层假象之后。狂霸酷炫是假象,无欲无求同样也是。一个经过政斗、弑父、大清洗,才最终登上高位的人,怎么可能无欲无求?
恰恰相反,他的欲求太多也太强烈,这驱使他最终走向毁灭。
​沈夜十四岁时,父亲把他和沈曦送进矩木,接受神血烧灼。
这件事真正可怕之处,并不在于经久不愈的肉体创伤,而是它摧毁了沈夜所珍视、所依赖的一切。它直白地告诉少年:
你一无是处,也一无所有。你拥有的一切,都来自命运宽纵下的侥幸;你今日面对的,才是你所应得。
父亲从来不满意沈夜。
他唯一的儿子,生来顽劣而多情,软弱得简直像个女孩,对桃子和小狗的兴趣远超过术法,一心想和平民打成一片,还常常做些多余之事。这不是合适的继承人,也无法成为家族的守护者,这种人只会招来灾祸。
好在,就像他能把人做成活傀儡,他也能把沈夜改造成他想要的模样:一个足以延续权力、统领全族的独裁者,一个高居众人之上的暴君。
最终,沈夜甚至超出了他的期待。

之后的百余年间,沈夜很好地运用了他从父亲那里得到的教训。
他不相信任何人,不依赖任何人,利用一切可以利用的,扫除一切不可掌控的,放任自己风暴般盘旋在天宇之上,以雷霆和诅咒震慑着整个部族。
只可惜,父亲和神血,这世间最冰冷、最炽热的两件东西,都未能将那个十四岁的少年彻底杀死。
他还留存在沈夜心底,在每一场血腥杀戮之后、每一次大雨止歇之前,在刀锋的寒光与神殿的烛烬之中,悄悄复生过来。他未能改掉自己的天真、多情与贪婪,甚至变本加厉,希图得到不加条件、永不离弃、没有尽头的爱。
但他不会也不敢再次示弱。
他改换了方法,用暴力和恐惧去压榨敬爱,如果换不到,只要能牢牢控制、永遭憎恨,那也很好。
毕竟,是憎恨令他日益强大。

沈夜强劲果敢、心性坚韧,无奈身处末路。来自生存和政治的双重压力,迫使他不断强化集权、散布恐惧,同时也堵死了所有退路。
他用一次比一次代价高昂的牺牲,展示他挽救族民的坚定愿望。但他从未获得自己真正想要的——或许得到过,只是他坚信自己不配得,宁可视若不见,等到终于失去,方才如释重负。
没有人能用恐惧换到爱。
这道理如此简单,他却直到终场才终于低下头去,勉强服输。
沈夜这个人,熟稔一切事物背后的价码,也清楚人力有极限,甚至从来都知道那些无法宣之于口的真相。他从始至终都很明白,但他拒绝接受。
他就是如此、一直如此,愚蠢或疯狂,二者必占其一。

“我师父——他是个异常出色的人……就如这高天孤月一般,遥不可及、如冰如霜,却又独自照彻漫漫寒夜……”
谢衣如是说。
除了他自己,全世界都知道,这是个巨大的误会。
当然了,高天孤月那边也同样雾很大。他倒不是不了解徒弟,而是自信过头,总觉得徒弟年纪小以后自然会变英明神武哒……沈夜聪明一世,办得最瞎的一件事,就是不顾谢衣个人意愿,内定他为接班人。
那么,谢衣是否可能有所改变呢?
显然不可能。
谢衣的性情不激烈,这不意味着他不强势。要知道,这可是流月城唯一一只一言不合就捋袖子干的铁血真汉子……

谢衣一直没能意识到——或者说不愿意识到——沈夜或许是个好师父,却并非仁主,更不是谢衣那样的正人君子。
留守流月城的最后时刻,谢衣心中充满了困惑。他不解师尊为何一意孤行。他甚至害怕心魔会侵蚀人的灵魂,让师尊一步步失去底线。
谢衣决定率先感染魔气。
这是为了试探心魔的能力,也是为了筹备逃亡,更主要的是,他想逼迫师尊终止与心魔合作。

谢衣这位偃术宗师,有与生俱来的淡然和透彻,可惜缺少热情。他是自由的,不想干涉或控制他人,于是也就没有煽弄人心的能力。
所以,当他试图劝阻沈夜,就明显力不从心。
年轻的偃师并不明白,沈夜是那个一直在掷骰子的人,他早已对赌局及筹码烂熟于心。
沈夜想要的是机会,而从来不是正义。

劝阻失败后,谢衣本可以联合反对势力,再作最后一搏。可他放弃了,选择不告而别,只身流亡下界。
谢衣一生中,有过几次这种“半途而废”,而且都与流月城有关。
这是他性格中的另一个特质,或许能概括为优柔——既不能坐视沈夜行不义之举,也不能全然不顾恩师与同族。一边是信念,另一边是血缘与恩情,可否两全?违背信念是绝无可能的。然而,辜负师友,又让他于心何安?
至死,谢衣依然深受煎熬。
这愧疚被编入核心代码,之后百年中,默然运行于偃甲谢衣的程序底层。
故老相传,古时曾有偃师制成人偶,能歌善舞、千变万化,较偃甲谢衣精巧似有过之。那么,何以称2.0为古往今来唯一肖似真人之偃甲?
原因不在于精致或完美,而在于,2.0继承了原型的局限与缺陷。就像任何一个有血有肉的人,他会逃避、会犯错、会意气用事、会口是心非,会遥念自己高悬霜天的故乡。
哪怕这些全都毫无意义。
​
这次不告而别,击溃了师徒之间最后的信任。
没有人知道,心魔能做什么、会做什么,能操控人到什么地步。也没有人知道,一个二十二岁的天才偃师,游历新世界多年后,会发生什么变化,是否更改了立场。
性格最终决定了命运。

以谢衣的性情禀赋,其实不太容易成长为一个执拗坚定、作风强硬的人。
他最后能成为谢衣,是因为从少年到青年的十数年中,一直站在一个足够强硬的人身侧,亲眼见证人类与天命厮杀的模样——那个人不是为了神的垂怜,不是为了权力,甚至不是为了赢。
他不知道那个人究竟在想什么、究竟希图获得什么,但他能清楚感觉到,神血并不是液体,而是流淌的火,火焰在那个人胸膛里燃烧,直到生命的最后一刻。
从他的恩师那里,他获得了某件至为珍贵的东西。
尽管,它同时也无比亲近死亡。

谢衣相关,始于《传道书》,不如就结束于《圣经》吧。
那美好的仗我已经打过了,当行的路我已经行尽了,应守的道我也已经守住了。
从此以后,有公义的冠冕为我存留。

流月城的整体设定,是一个打扮得相对华丽的末日。
有人哭,有人笑,有人面目狰狞,有人悲歌慷慨。各人选择,各自承担,在死亡这个最后节点,大家挥手道别,从此走上静寂的归途。
而这一系列悲剧中,最遗憾的莫过于:
人们因爱而毁灭自己。
相见恨晚幸未晚,再不辜负四季花。
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